Bron
http://ummibraheem.wordpress.com/2008/04/11/cd7-sdoj-39-51/
en
http://ummibraheem.wordpress.com/2008/04/14/last-minor-sign-of-the-doj-al-mehdi/
Nummer 39: Het Arabische Schiereiland zal weer groen
worden met rivieren
Het woord weer is het sleutelwoord.
Imam Muslim vertelt dat de Profeet SAWS zei, “De Dag des
Oordeels zal niet plaatsvinden tot het land van de Arabieren weer tuinen en
rivieren zal worden.”
Er zal een dag komen wanneer het Arabische Schiereiland
groen zal worden, met stromende rivieren. Dit omvat ook het land van ‘Aad en
andere delen van Arabië. De Profeet SAWS zei dat het in die staat zal
wederkeren. Dit is een wetenschappelijk wonder. Aan het eind van de IJstijd was het noorden en zuiden
bedekt met ijs. Nu ontdekken wetenschappers dat in sommige gebieden, zoals in
oostelijke gedeeltes van Jemen, bekkens en rivieren waren.
Hoe kan dit gebeuren...dat het Arabische Schiereiland
nogmaals groen zal worden? WAllahoe ‘Alam of het door klimaatverandering zal
komen of niet. Het is nog niet gebeurd.
Sommige mensen zeggen dat het al is gebeurd door de
ontwikkelingen die bepaalde Arabische steden doormaken zoals Dubai. Ze zeggen
dat deze landen weer groen zullen worden door de agrarische ontwikkeling ervan.
WAllahoe ‘Alam, het is nog niet gebeurd.
Nummer 40:Veel regen, maar niets groeit
De Profeet SAWS zei, “De Dag des Oordeels zal niet
plaatsvinden tot er wijdverspreide regen zal vallen op de mensen, maar niets
zal groeien.”
Het is geen gebrek aan regen, maar gebrek aan planten. Waarom
zal dit zo zijn? Misschien omdat de mensen de aarde zodanig hebben bedorven dat
er geen zegening meer in het land is. WAllahoe ‘Alam.
Nummer 41: De Eufraat onthult een berg van goud
[Ik gebruik de MSA database van USC om ahadieth op te
zoeken.]
De Profeet SAWS zei, “Spoedig zal de rivier de Eufraat
een schat prijsgeven (de berg van goud, en een ieder die dan aanwezig is moet
er niets van nemen.” [Bukhari, V.9/B.88/#235].
Aboe Hurayrah zegt dat de Profeet SAWS zei, “Het Laatste
Uur zal niet komen voordat de Eufraat een gouden berg zal ontbloten, waar de
mensen om zullen vechten. 99 van elke 100 zullen sterven, maar elke man van hen
zal zeggen dat hij misschien degene is die gered zal worden (en het goud zal
bezitten.)” [Muslim
B.41/#6918]
Nummer 42: Dieren en voorwerpen die spreken
[Ik zocht online om de hadieth, maar dit was die er het
dichtst bij in de buurt kwam.]
Er was een herder met zijn schapen. Een wolf viel aan en
nam een van de schapen. De herder volgde hem en nam zijn schaap terug. De wolf
ging achterover zitten, met zijn poten in de lucht – alsof het een mens was –
en zei, “Itiqillah (vrees Allah). Je hebt voedsel van me afgenomen dat me door
Allah was gezonden.” De herder zei, “Wat een verbazingwekkend iets! Een wolf
die hier zit als een mens en tegen me spreekt!” De wolf zei, “Ik zal je iets
nog wonderbaarlijkers vertellen. De Profeet SAWS is in Yathrib [zo werd Medina
toen genoemd], en hij onderwijst de mensen over de vroegere volken.” De herder,
die toendertijd geen moslim was, ging naar Medina naar RasoelAllah SAWS en
vertelde hem wat hem was overkomen. RasoelAllah SAWS liet alle Metgezellen
verzamelen en zei tegen de herder, “Vertel hen wat je hebt gehoord.” De herder
vertelde het aan hen, en toen zei de Profeet SAWS , “De Dag des Oordeels zal
niet plaatsvinden tot de dieren tegen jullie spreken…..en jullie benen zullen
tegen jullie spreken.”
Allahoe Alam, we nemen gewoonlijk de letterlijke
betekenis tenzij er ander bewijs is. Wat het spreken van de dieren betreft,
nemen we de letterlijke betekenis.
Nummer 43: De wens om te sterven
[In een hadieth verteld door Bukhari, die ik hier vond,
zei de Profeet SAWS dat het Uur niet zal plaatshebben, “tot een man langs
iemands graf zal komen en zal zeggen , ‘Was ik maar in zijn plaats.’”]
[Bukhaari, 9/88/231]
In een hadieth van Muslim, zei de Profeet SAWS, “Er zal
een tijd komen wanneer een man langs een graf zal lopen en zijn gezicht erin
zal plaatsen en zeggen ‘Ik zou willen dat ik me in zijn plaats bevond.” De
Profeet SAWS zei dat dit niet om reden van schulden zal zijn. Vaak willen
mensen zelfmoord plegen als ze zware schulden hebben.
Ibn Mas’oed zei, “Er zal een tijd komen, dat als de dood
te koop zou zijn, de mensen het zouden kopen.”
Al-Haafidh al-Iraqi geeft hier een interessant commentaar
op. Hij zei dat het niet ongewoon is om mensen te vinden die de dood wensen op
een bepaald moment. Maar wanneer mensen de dood zien, en een kerkhof en een
graf, dan hebben ze die wens niet meer. Als je de dood in het aangezicht ziet, hebben
we gewoonlijkerwijze een hekel aan de dood. Al-Iraaqi zegt dat wanneer ze de
dood in de ogen zien ze zelfs dan nog de dood wensen. Dat laat zien dat ze een
vreselijke tijd doormaken. We vragen Allah om ons hiertegen te beschermen.
Deze testen en rampen zijn of een test oftewel een
bestraffing voor de mensen.
Nummer 44: De Romeinse bevolking zal toenemen
In een hadieth van Muslim, zei de Profeet SAWS, “De Dag
des Oordeels zal plaatsvinden en de Romeinen zijn de grootste bevolkingsgroep,
in term van aantallen.” Wie zijn de Romeinen? Dat zijn de Europeanen, uit te
breiden tot Latijns Amerika, Canada, de Verenigde Staten, etc – het blanke
ras/het Kaukasische ras.
Wat wordt bedoeld met deze hadieth? Is het een negatief
of een positief teken? Allahoe ‘Alam. Zijn het moslims of niet moslims? Allahoe
‘Alam.
Nu is er een sterke daling in de bevolking van Europa.
SubhaanAllah, dit is een verandering die nog niet is
gebeurd.
Ar-Roem wil niet zeggen dat ze niet-moslims zijn. Allahoe
‘Alam, het kunnen moslims zijn.
Nummer 46: De opening van Constantinopel
Aboe Huraira vermeldde dat Allah’s Boodschapper SAWS zei,
“Jullie hebben gehoord over een stad waarvan de ene kant op het land is en de
andere kant in het water is (Constantinopel).” Ze zeiden: “Allah’s Boodschapper,
ja.” Daarop zei hij: “Het Laatste Uur zal niet komen voordat 70.000 personen
van Bani lsra`iel [afstammelingen van Ishaaq] het aan zullen vallen. Wanneer ze
daar zullen aan land zullen komen, zullen ze niet met wapens vechten, noch met
pijlen schieten, maar ze zullen slechts zeggen: “Er is geen god behalve Allah en
Allah is de Grootste,” (La ilaaha illallah wallaahoe Akbar) waardoor de ene
kant zal vallen. Thaur (een van de overleveraars) zei: Ik denk dat hij zei: “Het
deel bij de zee/het water.” Vervolgens zullen ze voor de tweede keer zeggen: “Er
is geen god behalve Allah en Allah is de Grootste” waardoor de tweede kant ook
zal vallen. En dan zullen ze zeggen: “Er is geen god behalve Allah en Allah is
de Grootste” dan zullen de poorten voor hen worden geopend en ze zullen
binnengaan, en ze zullen de oorlogsbuit verzamelen en onder zich verdelen. Dan
zullen ze een geluid horen en er zal worden gezegd: “Waarlijk, de Dadjal is
gekomen.” Dus zullen ze alles achterlaten en terug gaan naar hem. [Muslim,
B.41, #6979]
Wie zijn deze 70,000 afstammelingen van Ishaaq? De joden
zijn afstammelingen van Ishaaq. De hadiethgeleerden zoals Ibn Katheer en Nawawi
en anderen zeggen dat het hier gaat om de Romeinen die moslims zijn. De
vroegere moslimgeschiedkundigen zeggen dat de Romeinen afstammelingen zijn van Al
‘Ies ibn Ishaaq. Het zouden Romeinen kunnen zijn die deel uitmaken van het
algemene islamitische leger. Het zouden ook joden kunnen zijn die moslim zijn
geworden. Ze zullen Constantinopel openen met dhikr, dus het zijn moslims. Het
kunnen ook moslims zijn die in dat gebied wonen. Zoals we zeiden was het Turkse
land (Klein Azië) deel van het Byzantijnse Rijk; misschien dat zij Istanboel
weer openen. Wallahoe ‘Alam.
Wanneer we spreken over de tekenen van de Dag des
Oordeels, spreken we over al ghayb – het onbekende. De interpretatie van de
geleerden kan juist of onjuist zijn. Het doel van deze ahaadieth is niet om een
kaart voor je te tekenen en precies te vertellen wat er gaat gebeuren. Het doel
van deze ahaadieth is:
1. Om ons het
wonder van de islam te tonen; het wonder van de hadieth van de Profeet SAWS.
2. Ze dienen als
bishaaraat voor de gelovigen. Het is goed nieuws voor ons. Ze geven ons
vertrouwen en kracht. Dingen zullen zwaar en moeilijk worden; daarom zullen
deze ahaadieth als leiding dienen in die tijd. We kunnen nooit exact weten wat
er mee wordt bedoeld tot het echt gebeurt –bijvoorbeeld het vuur/de brand dat
uit Medina zou komen. We wisten niet wat dat betekende, maar toen het gebeurde,
wisten we zeker dat het om een vulkaan ging.
Nummer 47:De heerschappij van Qahtaan
Aboe Hurayrah vermeldde dat de Profeet SAWS zei, “Het Uur
zal niet plaatsvinden, tot er een man uit Qahtaan zal verschijnen die de mensen
met zijn stok zal (bijeen) drijven.” [Bukhari V.9, B.88, #233] De hadieth doet
het lijken alsof de man slecht is omdat hij wordt beschreven als iemand die ‘de
mensen met zijn stok zal drijven”, maar een andere hadieth legt uit dat hij
rechtschapen is en een van de khoelafaa`. Hij is dus rechtschapen, maar strikt
en streng. Ibn Abbaas gaf zijn commentaar en zei, “….ze zijn allemaal
rechtschapen.”
Qahtaan is de voorouder van de Arabieren van Jemen. Hij
zal een khalifa zijn. Hij is erg rechtschapen, maar hij is strict en streng. Dat
betekent dat hij erg streng zal zijn bij zijn bestraffingen. Daarom wordt hij
beschreven als “de mensen met een stok (bijeen) drijven.” Allahoe ‘Alam, dit
zou voor de Mehdi kunnen zijn, maar hoogstwaarschijnlijk erna.
Nummer 49: Medina dat het kwaad uitdrijft
RasoelAllah SAWS zei in een hadieth van Bukhari, dat er
een tijd zal komen wanneer een man zal komen en zijn neef zal roepen en een
naaste, en tegen hem zal zeggen, “Kom naar het luxe leven, kom naar het luxe
leven.” Dit gaat over de mensen van Medina die naar andere plaatsen zullen
vertrekken waar het leven luxueuzer is, en ze zullen hun familieleden oproepen
om Medina te verlaten en van een leven te genieten daar waar een “betere
standaard” is.’ De Profeet SAWS zei, “Medina is beter voor hen, als ze dat maar
wisten.” Toen zei de Profeet SAWS , “In de Naam van Degene in Wiens Hand mijn
ziel is/Allah], iedereen die Medina verlaat en het opgeeft, Allah ST zal hem in
Medina met iemand beter dan hem vervangen. ” Vervolgens zei de Profeet SAWS “Medina
is als een oven dat de onreinheden scheidt, en Medina zal alle onreinheden
uitstoten.”
Je kunt het je voorstellen als de mensen die vanuit
andere landen naar Amerika komen. Vervolgens zeggen ze tegen hun familie ook te
komen wegens de betere levensstandaard. Zo zullen ook deze mensen Medina
verlaten en hun familieleden oproepen naar een luxer leven. De Profeet SAWS zei
dat Medina beter voor hen is.
[Zie ook Bukhari, hoofdstuk 30: Deugden van Medina]
Spreekt deze hadieth over alle tijden of over een
specifiek tijdstip? Er bestaan twee meningen, en beide hebben ze hun bewijs:
1. AlQaadi
Iyaad zegt dat deze hadieth specifiek gaat om de tijd van de Profeet SAWS.
2. Al Imaam
AnNawawi zegt dat deze hadieth specifiek handelt over de tijd van de Dadjaal.
AlQaadi’s bewijs is de volgende hadieth in Bukhari
[3/30/107]: Djaabir ibn ‘Abdullah vertelde dat een bedoeïen naar de Profeet
SAWS kwam, en een eed van trouw aan de islam gaf. De volgende dag kwam hij met
koorts en zei (tegen de Profeet), “Annuleer alstublieft mijn eed (van trouw
zweren aan de islam en te emigreren naar Medina).” De Profeet SAWS weigerde dat
verzoek drie keer en zei, “Medina is als een oven, het scheidt de onreinheden
uit (slechte personen) en selecteert de goeden en maakt hen perfect.”
Medina heeft een ruwe omgeving, zelfs met de hoge
standaard van het gebied. Het is er erg heet en droog. Toen de Sahabah van
Mekka naar Medina gingen, konden ze het niet verdragen. De moehadjirien [degenen
die verhuisden] hadden veel koorts en kregen verschillende soorten ziektes. De Ansaar
konden het wel aan, ze waren eraan gewend. Het nieuws kwam terug naar Qoeraysh dat
de moslims hun goede gezondheid hadden verloren en zwak waren geworden. De
Profeet SAWS wilde dat de Sahabah de Qoeraysh zouden laten zien dat ze sterk
waren en dat de koorts hen niet deerde. Daarom zei hij dat ze de eerste drie
keer moesten rennen bij het maken van de tawaaf tijdens Omrah. Daarom is het
soennah om de eerste drie ronden tawaaf te rennen. De Profeet SAWS verrichtte doe’aa (smeekbedes)
om de koorts uit Medina te verdrijven. De koorts werd dus uit Medina verdreven
door de barakah/zegening van de doe’aa van RasoelAllah SAWS.
En wat is het bewijs van AnNawawi? Zijn bewijs is de
hadieth van Bukhari [3/30/105]: verteld door Anas ibn Maalik dat de Profeet
SAWS zei: “Er zal geen stad zijn waar de Dadjaal niet binnen zal komen behalve
Mekka en Medina, en er zal geen ingang (weg) van zowel Mekka als Medina zijn,
dan dat er engelen in rijen staan om het tegen hem te beschermen, en dan zal
Medina drie keer schudden met zijn inwoners (d.w.z. er zullen drie aardbevingen
plaatsvinden) en Allah ST zal alle ongelovigen en hypocrieten eruit verdrijven.”
3. Ibn Hajar
al-Askalaani zegt dat deze hadieth spreekt over zowel de tijd van RasoelAllah
SAWS als de tijd van de Dadjaal.
4. Een aantal
hadiethgeleerden zegt dat het een algemene hadieth is die toepasbaar is op alle
tijden. Maar toen stelde iemand de vraag: Waarom verlieten vele grootse Sahabah
Medina? We weten dat vele grootse Sahabah Medina verlieten, zoals Moe’aadh ibn Djabl,
Aboe ‘Oebaydah ibn AlDjarrah en ‘Ali ibn Abi Taalib. ‘Ali ging buiten Medina
wonen, in Irak. Als het toepasbaar is voor alle tijden, waarom verlieten deze
grootse Sahabah dan Medina om naar andere plaatsen te gaan?
Gedurende deze tijden, verlieten de slechte mensen
Medina, maar er zal een tijd komen wanneer Medina verlaten zal zijn. Dit is
tegen het Einde der Tijden, na de Mehdi, na de gezegende periode van ‘Isa [Jezus].
RasoelAllah SAWS zei in een hadieth van Bukhari [3/30/98]: verteld door Aboe
Hurayrah: Ik hoorde de Boodschapper van Allah zeggen, “De mensen zullen Medina
verlaten ondanks de goede staat waarin het is, en slechts de wilde vogels en roofdieren
zullen er leven, en de laatste twee personen die zullen sterven zullen twee
herders zijn van de Moezaina stam, die hun schapen richting Medina zullen
drijven, maar ze zullen er niemand vinden. En dan wanneer ze de vallei van Thaniyat-al-Wadaa`
zullen bereiken, zullen ze dood neervallen op hun gezicht.”
Yahya vertelde me via Malik van Ibn Himas van zijn oom
van vaderskant van Aboe Hurayra dat de Boodschapper van Allah SAWS zei, “Medina
zal in de beste staat worden verlaten totdat een hond of een wolf er binnenkomt
en tegen een van de pilaren van de moskee of de mimbar urineert.” Ze vroegen, “Boodschapper van
Allah! Wie zal dan de vruchten hebben?” Hij antwoordde, “Dieren op zoek naar
voedsel, vogels en wilde dieren.” [Malik’s Moewatta, Boek 45, #45.2.8] “Wie zal
de oogsten binnenhalen?” Medina stond bekend om diens dadels en fruit. Dit toont aan dat Medina dan verlaten is.
Ibn Katheer zegt dat Medina zal herleven en levendig en
sterk zal worden tijdens de tijd van de Dadjaal en ten tijde van ‘Isa, tot ‘Isa
sterft. Hij zal in Medina sterven en daar worden begraven. Daarna zal Medina
worden verlaten en worden vernietigd. Maar dat is tegen het einde der tijden,
wanneer er geen rechtschapen mensen meer over zijn.
Hoe lang zal Medina verlaten blijven? Gedurende 40 jaren.
De reden waarom het leeg zal zijn is omdat er in die periode geen ‘ibaadah zal
zijn (aanbidding). Waardoor is Medina tegenwoordig levend? Niet door handel of
zaken – het is door de aanbidding van Allah ST en doordat de Oemmah de rituelen
van de islam in deze twee plaatsen uitvoert [Mekka en Medina].
Nummer 50: Een gezegende wind neemt de zielen van de
gelovigen
Volgens een overlevering van Aboe Huraira zei RasoelAllah
SAWS: “Waarlijk Allah zal een wind doen waaien vanuit de kant van Jemen die
delicater is dan zijde die niemand zal sparen, maar zal iedereen doen sterven
die geloof heeft gelijk aan het gewicht van een zaadje. [Muslim,
1/212]
Daarna zullen de enige mensen die overblijven degenen
zijn die geen imaan hebben. Vandaar dat de heilige plaatsen zullen worden
verlaten. Dat zal leiden tot de vernietiging van de Ka’bah.
Nummer 51: De vernietiging van de Ka’bah
RasoelAllah SAWS zei, “Degenen die overtreden tegen het
heiligdom van de Ka’bah zullen diens mensen zijn (d.w.z. van de Oemmah).” Geen
vijand kan de Ka’bah vernietigen. De enige aanval ertegen zal zijn wanneer deze
Oemmah het aan zal vallen. RasoelAllah SAWS zegt, “Wanneer dat gebeurt, vraag
dan niet naar het verdwijnen van de Arabieren.” Toen zei RasoelAllah SAWS, “Abessiniërs
zullen komen en zij zullen de Ka’bah vernietigen en ze zullen de schatten van
de Ka’bah eruit nemen.”
RasoelAllah SAWS vertelde ons precies wie de Ka’bah zal
vernietigen in een hadieth in Bukhari. Aboe Hurayrah overleverde dat RasoelAllah
SAWS zei, “DhosSoewaiqatain (de man met de dunne benen) uit Ethiopië zal de Ka’bah
slopen.” [2/26/666]
Ibn Abbaas vertelde dat de Profeet SAWS zei, “Het is
alsof ik naar hem sta te kijken, een zwarte man met dunne benen die de stenen
van de Ka’bah één voor één weghaalt.” [Bukhaari, 2/26/665]
Nummer 52: Al Mehdi
De Mehdi komt voor de vernietiging van de Ka’bah, maar we
nemen hem op in de lijst na dat omdat hij verwant is aan de grote tekenen van
de Dag des Oordeels, zoals ‘Isa en Ad-Dadjaal, etc.
De ahadieth laten geen twijfel bestaan over de waarheid
betreffende de komst van de Mehdi. Wij, als de Oemmah van Mohammed, geloven dat
er iemand is die de Mehdi wordt genoemd, die aan het einde der tijden zal
verschijnen en deze Oemmah van Mohammed zal besturen met rechtvaardigheid,
nadat het met onderdrukking werd bestuurd. En hij is van de Ahl Al-Bayt, het
huis van RasoelAllah SAWS. Zijn naam zal zijn Mohammed ibn ‘Abdullah, of Ahmad
ibn ‘Abdullah. Hij zal een afstammeling zijn van Hassan ibn Abi Taalib en
Faatimah az-Zahra, de dochter van RasoelAllah SAWS. Hij zal deze
Oemmah tijdens 7 of 8 jaren besturen.
Een paar ahadieth over Al Mehdi:
[Muslim] RasoelAllah SAWS zei, “Er zal een groep van deze
Oemmah zijn, die vecht voor de waarheid, en zal overwinnen tot aan de Dag des
Oordeels.”
Deze Oemmah zal altijd een groep hebben die voor de
waarheid zal vechten. Zelfs tijdens de meest lage tijden zei RasoelAllah SAWS
dat er mensen blijven vechten voor de waarheid, voor het belang van deze
religie. Daarom zal er altijd iets goeds zijn in deze Oemmah. Wat er met andere
volken gebeurde zal niet met deze Oemmah gebeuren. Wat met andere volken
gebeurde is dat ze de boodschap van de boodschappers ontvingen en het een
tijdje volgden, en vervolgens aftakelden en aftakelden tot ze uiteindelijk
volledig afgedwaald waren van de religie. Er is geen goeds meer in hen, en
daarom stuurde Allah ST een andere Profeet. Maar met deze Oemmah zal er geen
andere Profeet komen na RasoelAllah SAWS.
Daarom zullen degenen die deze Oemmah laten herleven
leden van deze Oemmah zijn. Ze zullen overleven tot het einde der tijden door
de Qor’aan die Allah ST heeft beschermd en omdat er goeds is in deze Oemmah.
RasoelAllah SAWS zei, “Mijn Oemmah is als de regen, je
weet niet waar het voordeel is. Wanneer de regen valt, zijn plotselinge
wolkbreuken waar veel watervallen zijn. (In gebieden waar veel watervallen
zijn, valt niet steeds dezelfde hoeveelheid regen. Er zijn verschillende
wolkbreuken.) Daarom kan je niet weten of de zegening in het begin komt of aan
het eind. RasoelAllah SAWS zei dat zijn Oemmah zo is; als je denkt dat de
Oemmah neerwaarts gaat, en dan zie je een grote golf met rechtschapenheid
terugkomen. Je denkt dat de Oemmah dood is en niet kan herleven, maar Allah subhaana
wa ta’aala laat het weer herleven.
Nog een andere hadieth: RasoelAllah SAWS zegt dat er een
van zijn khoelafaa` zal zijn die geld uitgeeft zonder het te tellen. En deze khalifa
zal de Mehdi zijn. Hij zal het geld niet tellen en je een bepaald bedrag geven.
Er zal zoveel zegening tijdens zijn tijd zijn dat hij gewoon uit zal geven.
De volgende hadieth is in Muslim en Imam Ahmad. Aboe Sa’ied
AlKhodri vermeldde dat de Profeet SAWS zei, “Ik zal jullie het goede nieuws
over de Mehdi geven, die naar de Oemmah zal worden gestuurd in een tijd van geschillen.
Er zullen veel aarde gerelateerde problemen zijn (het zouden aardbevingen of
andere catastrofes kunnen zijn). Hij zal de onderdrukking en het onrecht op de
wereld vervangen met rechtvaardigheid.” RasoelAllah SAWS zegt dat de wereld zal
zijn vervuld met onderdrukking en onrecht, en hij zal komen en de wereld vullen
met gerechtigheid. “De bewoners van deze aarde zullen zo tevreden over hem
zijn, en de bewoners van de hemelen zullen tevreden zijn over hem.” Dus niet
alleen de mensen zullen tevreden over hem zijn, maar de engelen zullen ook
tevreden over hem zijn. “Hij zal het geld sihaahan verdelen.” Een van de
metgezellen vroeg, “Wat betekent sihaahan?” RasoelAllah SAWS zei, “Hij zal het
geld eerlijk in gelijke hoeveelheden aan de mensen geven.” Een van de grootste
onrechtvaardigheden die tegenwoordig in de islamitische wereld bestaan is de
manier waarop met geld wordt omgegaan. Als je de juiste connecties heb, krijg
je wat je wilt. Als je iemand bent die rechtschapen, betrouwbaar en eerlijk is,
dan word je aan de kant gezet. En we zien dat de rijkdommen van de Oemmah
worden geplunderd en misbruikt, en wordt gebruikt voor zaken die tegen de wens
van Allah ST ingaan over hoe rijkdom zou moeten worden uitgegeven.
Een van de belangrijkste rollen van een overheid is om
het geld in de juiste manier over te dragen. Wanneer we het hebben over
onrechtvaardigheid m.b.t. geld, hebben we het niet over iets simpels. Wanneer
de mensen op hoge posten het geld nemen en het gebruiken zoals ze maar willen,
is dat een van de grootste soorten machtsmisbruik en een van de grootste
onrechten. Dit kan niet zomaar door de vingers worden gezien, het is een grote
zonde.
“En hij zal de harten van de Oemmah van Mohammed SAWS
vullen met voldoening en tevredenheid.” Niet alleen de lichamen zullen tevreden zijn. SubhaanAllah, je kunt mensen vinden die zijn “afgekocht” met geld, maar hun
hart en verstand zijn niet gelukkig. “En zijn rechtvaardigheid zal
allen omvatten. En hij zal het publiek aankondigen, ‘Wie heeft geld nodig?’
en niemand zal antwoorden, behalve één man die op zal staan en zeggen ‘Ik.’ Al Mehdi
zal tegen hem zeggen, ‘Ga naar de schatmeester en zeg dat de Mehdi hem opdraagt
je geld te geven. (De opdracht van Al Mehdi was om geld naar hem te gooien
zonder te tellen.) De man gaat naar de schatmeester en geeft het zo door, en
vult al zijn kleren met geld. Wanneer die man al dat geld ziet en vertrekt,
heeft hij spijt. Hij zegt, ‘Ik was de begerigste van de Oemmah van Mohammed. Waarom
was ik niet tevreden met wat ik had?’ Dus ging hij terug en wilde hij proberen het
geld terug te geven. De schatmeester zal dan zeggen ‘We nemen niets terug.’”
SubhaanAllah, je vraagt de schatmeester om het geld terug te nemen, en hij zegt
dat er geen retour mogelijk is! Het zal zo 7 of 8 of 9 jaar zo zijn, en daarna
zal het leven niet goed zijn.”
In een andere hadieth van Ahmad, zei ‘Ali ibn Abi Taalib dat
RasoelAllah SAWS zei, “Al Mehdi behoort aan ons, het huishouden van RasoelAllah
SAWS, en Allah ST zal hem in één nacht leiden. ” Als iets kapot is en jij maakt
dat, dan noemt men dat islaah. Als iets in de beste conditie wordt gekocht,
noemt men dat islaah. Als iets beter wordt gemaakt, noemt men dat islaah. Wat
er in deze hadieth precies mee wordt bedoeld [Arabisch van de hadith: osliha wallahoe
fi layla] Allahoe ‘Alam. Het zou kunnen betekenen dat Allah hem in één nacht de
kracht en macht geeft. Het kan betekenen dat Allah hem zal leiden en hem de
religie laat begrijpen in één nacht. Wat het ook zal zijn, het gebeurt in één
nacht.
In de volgende hadieth van Aboe Dawood, zei RasoelAllah
SAWS, “Als er nog maar één dag over zou blijven in de wereld, zou Allah die
verlengen tot er een man van mijn huishouden stuurt. Zijn naam is zoals mijn
naam en de naam van zijn vader is als die van mijn vader. Hij zal de wereld met
rechtvaardigheid vullen zoals het was gevuld met onrecht en onderdrukking.” Daarom
zal de naam van Al Mehdi Mohammad of Ahmad zijn en zijn vaders naam ‘Abdullah.
Dat zijn de beschrijvingen van Al Mehdi, en nu zijn we
klaar met de kleine tekenen van de Dag des Oordeels.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten